Tämä ei ole piippu (vaan kuva piipusta)

Kaltion päätoimittajan erottamisesta käydyssä keskustelussa on sivuutettu olennaisin kysymys. Kuva tuntemattomaksi naamioituneesta Muhammedista on kuva Muhammedista eikä muuksi muutu. Jos uskonto kieltää profeetan kuvan tekemisen, se tarkoittaa, ettei häntä saa kuvata, piste. Kielto koskee myös siluetteja tai kuvia, joissa profeetta on kääntänyt kasvonsa. Se koskee abstraktioita, impressioita, ekspressioita, töhrymaalauksia ja muita ei-näköisiä esityksiä. Se koskee myös symbolisia kuvia. Islam ei tunne eikä siis hyväksy krusifikseja, joissa Kristus on kuvattu yhtä aikaa ihmisenä ja ristinä.

curling = liukkonen

The center of the world

according to Google Maps [via]

Maailma on pieni, mutta kaukana täältä

Tarinaharju, Eastern Finland
Toledo, Ohio
Lubbock, Texas
Schöneberg, Berlin
Toronto, Ontario
Atlanta, Georgia
City Of London, Newham
Brussels, Brussels Hoofdstedelijk Gewes
Biloela, Queensland
Caledonia, Wisconsin
Fremont, California
Osborne, New South Wales
Denver, Colorado
Cologne, Nordrhein-Westfalen
Karlsruhe, Baden-Wurttemberg
Milan, Lombardia

Paikkoja, joista on kurkistettu Muistikirjaan viimeksi kuluneen vuorokauden aikana.

Kaulaliina (malli 16)

Kaulaliina (malli 3)

Kaulaliina (malli 2)

Kaulaliina (malli)

Beeasily

No, jos Harry kertoo asiasta, niin sitten kerron minäkin. Itse en ole vielä pitänyt käsissäni yhteistyömme tuloksena syntynyttä kirjaa, mutta sen voi tilata tästä.

Grand tour

Ja käveli etelää kohti kunnes ihmisten puhe vaihtui,
tuli kaupunkiin ja astui kadulta sisään
vilpoisaan, hyvältä tuoksuvaan kirkkoon.
Kohotti katseensa ja tunnisti maljan,
jonka vettä oli juonut koko ikänsä.

Hurt

Jotkut asiat ovat oikeasti tärkeitä. [via]

Ajatus ratkaisee 2

Kaulaliina 2

Ajatus ratkaisee

kutomalla näistä kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän

näistä kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla

kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä

saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista

sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista saisi

kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista saisi sinulle

lämpimän näistä kutomalla kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan

näistä kirjaimista saisi kutomalla sinulle lämpimän kaulaliinan

sinulle kutomalla näistä kirjaimista kaulaliinan lämpimän saisi

kirjaimista kutomalla näistä kaulaliinan saisi sinulle lämpimän

näistä kaulaliinan kirjaimista sinulle lämpimän kutomalla saisi

lämpimän kutomalla saisi sinulle näistä kaulaliinan kirjaimista

kirjaimista kutomalla kaulaliinan näistä lämpimän saisi sinulle

saisi kutomalla sinulle näistä kirjaimista lämpimän kaulaliinan

sinulle kirjaimista saisi kaulaliinan kutomalla lämpimän näistä

kutomalla näistä saisi kaulaliinan sinulle lämpimän kirjaimista

näistä kutomalla kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän

näistä kutomalla saisi kirjaimista kaulaliinan lämpimän sinulle

kirjaimista sinulle näistä kaulaliinan lämpimän kutomalla saisi

saisi näistä kirjaimista kutomalla sinulle lämpimän kaulaliinan

kirjaimista saisi kutomalla kaulaliinan lämpimän näistä sinulle

näistä saisi kirjaimista sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla

kaulaliinan lämpimän kutomalla saisi sinulle näistä kirjaimista

lämpimän kutomalla saisi sinulle näistä kirjaimista kaulaliinan

kutomalla sinulle kaulaliinan lämpimän näistä saisi kirjaimista

näistä kutomalla sinulle kirjaimista saisi kaulaliinan lämpimän

lämpimän kutomalla kirjaimista näistä sinulle kaulaliinan saisi

kirjaimista saisi kutomalla kaulaliinan lämpimän näistä sinulle

sinulle kaulaliinan kutomalla kirjaimista saisi lämpimän näistä

saisi sinulle kutomalla näistä kaulaliinan lämpimän kirjaimista

lämpimän näistä kutomalla kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan

kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista saisi sinulle

sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista saisi

saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä kirjaimista

kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla näistä

näistä kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän kutomalla

kutomalla näistä kirjaimista saisi sinulle kaulaliinan lämpimän

...koska se on maailmanmusiikkia

Kiintoisien kirjojen vyöryllä ei näyttäisi olevan loppua. Jyrki Kiiskisen suomentama valikoima Peter Mickwitzin lyriikkaa on nimeltään Lasinen avaruusalus (Tammi). Mickwitzin esipuheesta tarttui matkaan tämä:

runo on vieras esine.

Sick-bed rumination

Backspace
the Barbarian
rides from the
East & eats
every thing
that happens
to cross his
linear path.
Whereas his
twin brother
by name
of Delete
just sits
on his perch
all mouth &
no mercy.

How about some Miles?

...after you've finally figured out how to use your brand new iPod.

If
you're lost
you can look

Time After Time, Chicago Theater, 1989

Kolme pientä

Minä
vastaan muut
esille tulevat asiat

Unessa
muistin puut
iloni aiheet pysyvät

Suruni
ainut lie
sekin suru vain

Yksin yhdessä

Uudessa MotMotissa on Niina Hakalahden kirjoittama artikkeli, jossa käsitellään yhdessä kirjoittamisen teemoja. "Kirjoittaminen on yksinäistä", Hakalahti aloittaa ja lisää pian: "Mutta runoilijakaan ei välttämättä ole yksin kosmoksessa, varsinkaan jos ei halua olla." Vähän myöhemmin seuraa sitaatti Gunnar Ekelöfiltä: "Kirjoitan sille osalle itsessäni, jolla on osuutensa muissa." Kyllä vaan, niinkin se voisi mennä.

Runossa tapahtuu

Jännittävä viikonloppu edessä. Uuden runouden antologia Uusi ääni (Otava) on juuri saapunut painosta ja illalla Tampereen Laternassa juhlitaan MotMot 05:n (WSOY) ilmestymistä. Samaan syssyyn ehti myös Eino Santasen uusi kokoelma Merihevonen kääntää kylkeään (Teos). Hieno alku Hengelle ja elämälle. Ei kun sinne!

Jos kumiveitseni ei pysty,
ryhdyn tekemään timantteja.

Kollaboraatioista

Tämä on oikeastaan vastaus Arjan esittämään epäilyyn, etteivät runot tai muutkaan taideteokset koskaan eivätkä missään tapauksessa voi syntyä kollaboraation eli yhteistyön tuloksena. (Nostin asian tähän esille ainoastaan siksi, ettei tärkeä asia hautautuisi kommenttiosaston uumeniin.)

Puuttumatta erikseen siihen filosofiseen kysymykseen, syntyykö yksikään runo tai taideteos koskaan puhtaasti yhden ihmisen ponnistelujen tuloksena, viittaan tässä yhteydessä esimerkiksi seuraaviin teoksiin tai yhteistyöblogeihin.

Minimum Daily Requirements
Collageworks
Collaborative Processes
Textual Conjectures
Textimagepoem
The Oracular Sonnets
Beeasily

The Swedish Issue

Typo esittelee uudessa numerossaan ruotsinkielistä runoutta englanniksi käännettynä, joukossa mukana Edith Södergran, Gunnar Björling ja Henry Parland.

[via]

In other words, it’s fucking with my brain

L-koodia katsellessani minulla on se hämmentävä tunne, että toisin kuin pornografia, jossa katsojan ja katsottavan välinen rajapinta läpäisee vain minun katseeni, jollain merkillisellä tavalla tuo sarja onnistuu tirkistelemään minua.

Tripolin kreivitär Blayen prinssille IV

Nimesin tänään kaiken mitä puutarhassa näin.
Kuuntelin näitä ajatuksiani. Vastasin niihin.

Annoin laittaa kynteni. Sinä kävit mielessä.
Laulaako lintu silloinkin kun kukaan ei kuule?

Strömsössä sanottua

"Riimi tarkoittaa suolaamista."

Kaikkialla kaikki

Uusi sarja: Rajauksia Paavo Haavikon käsialasta

Uusia taidemuotoja

Siteeraan tähän kirjeen, jonka lähetin Kevätsipulikukkia viljelevän Scillan kommenttiosastolle.

Scilla

Toistan tässä sen minkä olen sanonut muuallakin: mainitsemani "kunnianhimoiset" blogit olivat vain esimerkkejä, eivät suinkaan ainoita hatunnoston arvoisia. On monta tapaa kirjoittaa hyvää, mielenkiintoista blogia. Itse en esimerkiksi ole lainkaan kiinnostunut päivänperhojen lailla liitelevistä mielipiteistä. Hyvä blogi aina antaa jotain: tietoa, kokemuksia, taiteellisen elämyksen, mitä vielä.

Jäin myös miettimään varkauden kohteeksi tulemisen pelkoasi. Se on toisaalta ihan ymmärrettävä. Mutta arvelen sen silti turhaksi. En ainakaan ole kuullut ainuttakaan esimerkkiä tällaisesta varkaudesta. (Taidan tosin olla paraskin sanomaan, koska Varjofinlandiani on nimenomaan kopipeistaten toteutettu.) Jollakin suuremmalla kielialueella pelkoon voisi olla aihettakin, mutta enpä usko että täällä kukaan pystyy ryöväämään toisten luomuksia jäämättä siitä kiinni.

Toisaalta, jos julkaisisit parhaita tekstejäsi verkossa, mikä olisi siinä tapauksessa pahin kauhuskenaario? Sekö että joku julkaisisi sinun tekstejäsi väittämällä niitä omikseen? Uskotko todella, että sellainen olisi mahdollista tai edes todennäköistä? Ja edelleen, miksi painetut tekstit olisivat yhtään sen paremmin suojassa kopipeistarilta? Käytännössä ehkä, mutta ei teoriassa.

Tarkoitan tällä sanoa, että digitaalisen ajan taiteilijan on oikeastaan turha murehtia näitä julkaisemisen ja monistamisen kysymyksiä. On katsottava koko ongelmaa aivan uudesta näkökulmasta. On opittava tekemään sellaista taidetta, että se ei ole kopioitavissa. Bitit ovat mitä ovat emmekä kykene estämään niiden liikettä. Sen sijaan taiteilijan toimialaksi jää se mikä ei ole bitteihin kammitsoitavissa, se mikä on aina ollut taiteen varsinainen sisältö. On ryhdyttävä unelmoimaan ihan uusista taidemuodoista.

Hyvin ystävällisin terveisin

Karri

Boom!

Päivän Aamulehti pitää runouden asiaa esillä kahden sivun verran. Pääosassa ovat Miia Toivio, Ville-Juhani Sutinen ja Juha Siro, jotka keskustelevat muun muassa yhteisöllisyydestä, nykyrunouden buumista ja runouden lukemisen vaikeudesta. Pakettiin kuuluu myös runoblogeja esittelevä kainalojuttu (joka itse asiassa on referaatti tästä) ja arvostelu Silja Järventaustan mainiosta esikoisteoksesta Patjalla meren yli.

Trion haastattelusta ei ole pahaa sanottavaa. Runoiljat luovivat keskustelun läpi kiihkottomasti ja olennaisia pointteja perustellusti esiin nostaen. Kolmen suuren runokaupungin välinen vastakkainasettelukin selitetään parhain päin olleeksi ja menneeksi. Ja mitä runouden "vaikeuteen" tulee, Sutinen toteaa mielestäni olennaisimman sanoessaan: "Runouden pitääkin olla vaikeata, jotta ihmisillä olisi ajateltavaa. On ongelma, jos ihmiset hämmentyvät siitä, etteivät heti ymmärrä. Oman hämmennyksensä edessä pitää osata seistä." Niinpä. Jos runous olisi sanottavissa toisin sanoin, niin miksi sitä ei sitten sanota. Tai toisinpäin: eikö ole lohdullista, että on asioita, jotka eivät kuulu ymmärryksen piiriin tai tyhjene ymmärtämällä.

Jos juttua mielii moittia jostakin, se on tämä kaikkien tämänkaltaisten lehtijuttujen ikuinen probleema. Keksitään, että maassa on "huumeongelma" ja päätetään tehdä "suuri huumeraportti". Haastatellaan asiantuntijoita, jotka sanovat: "Juu, kamaa liikkuu ja se on laadukasta. Monet jäävät koukkuun, eikä käyttö katso ikää taikka yhteiskunnallista asemaa. Kaman ympärille on muodostunut tiheästi verkottunut alakulttuuri, joka houkuttelee mukaan myös aivan tavallisia ihmisiä. Nyt vain pitäisi löytyä rahaa ja poliittista tahtoa, että hoito saataisiin sivistysvaltiolle kuuluvalle tasolle." Näinhän se menee, samat rakenteet työntyvät esiin silloinkin kun "Aamulehti ottaa selvää nykyrunouden buumista", kuten jutun alaotsikossa sanotaan. Tulos on hyvästä tahdosta huolimatta pakostakin ulkokohtainen. Sitä se on tämä journalismi, toimintaa tiedon ja lukijan välissä, kuulumatta koskaan kumpaankaan.

Jutun kokonaisuutta koskeva yleinen huomio ei vähennä sen yksityiskohtien arvoa. Paljon on hyvää ja mietittyä. Ainoastaan yhteen yksityiskohtaan haluaisin tarttua, ja sekin löytyy edellä mainitusta runoblogeja käsittelevästä kainalojutusta. Todetaan, että haastatelluista ainoastaan Juha Sirolla ei ole blogia tai verkkopäiväkirjaa. Siro perustelee: "Se keskustelu ei tule näkyväksi. Kiinnostuneet kyllä saavat haluamansa, mutta sinne verkkoon se jää." Rohkenen olla eri mieltä. Tai oikeastaan Siro tulee blogien arvoa vähätellessään perustelleeksi juuri ne syyt, joilla blogien käyttöä julkaisemisen välineenä voi puolustaa: 1) Blogeissa tulee näkyväksi paljon sellaista, joka muuten jäisi täysin pimentoon. Ne eivät tietenkään korvaa muita julkaisukanavia, vaan täydentävät niitä. 2) Minne blogeissa julkaistavan tai minkään muunkaan sisällön pitäisi päätyä? Onko jokin absoluutti tai taso, jossa runous tai siitä käytävä keskustelu vasta saavuttaa oikeutuksensa? En siis sano, että kaikkien runoilijoiden pitäisi ryhtyä bloggaamaan, mutta sen sanon, että ilman näitä nykyisiä blogeja kirjallinen keskustelumme tai yhteys toisiin kirjoittajiin olisi paljon mitättömämpää. Eikä tässä pidä ajatella ainoastaan kotimaata. Koskaan aikaisemmin ei muualla kirjoitetun runouden seuraaminen ole ollut yhtä vaivatonta kuin nyt. Sama koskee kontaktien synnyttämistä, yhteistyöhankkeiden virittämistä, suomalaisen runouden esiin tuomista. Bloggaaminen ei tee autuaaksi, mutta tunteepahan olonsa vähemmän yksinäiseksi.

Lopuksi vielä kohottava kaneetti. Haastattelun kylkeen painettu Juha Siron arvostelu Silja Järventaustan kirjasta toteuttaa runouskeskustelua parhaalla tavalla. Hieno teos saa arvoisensa käsittelyn. Mutta kuinka moni arvostelun lukee? Ettei vain tässäkin kävisi niin, että "Keskustelu ei tule näkyväksi. Kiinnostuneet kyllä saavat mitä haluavat, mutta sinne (maakuntalehteen) se jää." Onneksi näin ei käy. Siron arvostelu nimittäin päätyy pian Tuli&Savun verkkosivuille, niin kuin moni muukin muussa tapauksessa marginaaliin tuomittu teksti.

PS. Runouden asialla liikkuu tänään myös Helsingin Sanomain Kuukausiliite, jossa ilmestyy Sirkka Turkan näyttävä haastattelu. Olisivatko puheet runouden buumista sittenkin totta?

l'Alph-Art

Nestor: "Mikä se on, herra?"

Haddock: "Näettehän sen itsekin, se on H."

Nestor: "Näen, herra. Mihin sitä käytetään, herra?"

Haddock ärjäisee toivonsa menettäneenä: "Ei mihinkään, Nestor!... Ei yhtään mihikään! Se on taideteos, Nestor... Kai sen nyt näkee? Ei sitä käytetä yhtään mihinkään."

Hergé: Tintti ja aakkostaide, Otava 2006.

siellu


Svenin palstalla jopa lyöntivirheet ovat ihmeitä. Kannattaa lausua ääneen, hitaasti.

Näin Jälkikäteen

Suomalaisten bloggaavien runoilijoiden keski-ikä putosi, kun Raumalta kotoisin oleva abiturientti Lassi Miinalainen, 18, käynnisti bloginsa. Jälkikäteen noteerattiin heti paitsi kotimaassa myös ulkomailla. Niin sitä pitää.

Tässä yhteydessä sopii mainostaa myös vasta painosta tullutta uutta Parnassoa, jossa on muun kiintoisan sisällön lisäksi allekirjoittaneen juttu kirjallisista blogeista. Ei kun lukemaan ja tilaamaan!